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Pour ceux qui ne vous conna&icirc;traient pas encore, quel est le concept de votre matinale ?&nbsp;

C&rsquo;est une matinale de weekend, un moment qui se passe souvent en famille autour d&rsquo;une tasse de caf&eacute; et de croissants. On a donc d&eacute;cid&eacute; cette ann&eacute;e d&rsquo;alterner l&rsquo;actu chaude avec des respirations plus l&eacute;g&egrave;res ou culturelles qu&rsquo;on n&rsquo;entend pas dans les autres matinales de weekend. Ainsi on a d&egrave;s le samedi matin une chronique intitul&eacute;e &laquo;&nbsp;on d&eacute;crypte le monde&nbsp;&raquo; o&ugrave; on &eacute;voque avec un sp&eacute;cialiste ce qui se passe ailleurs et dont les m&eacute;dias fran&ccedil;ais parlent peu voire pas du tout. Ces deux derni&egrave;res semaines, on a &eacute;voqu&eacute; le retour des USA en Am&eacute;rique latine avec le coup d&rsquo;&eacute;tat contre Evo Morales et la situation &agrave; Hong Kong avec les &eacute;volutions &agrave; venir (ou pas) du r&eacute;gime chinois. Le dimanche on a une chronique intitul&eacute;e &laquo;&nbsp;c&rsquo;&eacute;tait il y a&hellip;&nbsp;&raquo; o&ugrave; on revient dans le temps sur un &eacute;v&eacute;nement ayant eu lieu au m&ecirc;me moment de l&rsquo;ann&eacute;e avec des sp&eacute;cialistes du sujet. Les deux derni&egrave;res chroniques ont &eacute;t&eacute; le 150&egrave;me anniversaire de l&rsquo;inauguration du Canal de Suez et les 90 ans de la mort de Georges Clemenceau. On a &eacute;galement une chronique sant&eacute; &laquo;&nbsp;la jeunesse n&rsquo;est pas un &acirc;ge&nbsp;&raquo;, une chronique &eacute;cologie &laquo;&nbsp;sauvons la plan&egrave;te&nbsp;&raquo;, une chronique qui donne la parole aux gens qui font le bien autour d&rsquo;eux, en particulier les associations intitul&eacute;e &laquo;&nbsp;la bonne id&eacute;e de la semaine&nbsp;&raquo;. On parle aussi voiture, &eacute;v&egrave;nements en r&eacute;gion, d&eacute;couvertes tourisme. On a un d&eacute;bat le samedi entre femmes, intitul&eacute; &laquo;&nbsp;regards de femmes&nbsp;&raquo;, celles-ci ayant souvent une approche diff&eacute;rente des choses par rapport aux hommes et un d&eacute;bat le dimanche o&ugrave; hommes et femmes confrontent leurs points de vue. &nbsp;Bref, une matinale weekend &eacute;clectique o&ugrave; il y en a pour tous les go&ucirc;ts.

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Comment expliquez-vous la r&eacute;ussite de Sud Radio ? 

Parce que, ce sont nos auditeurs qui le disent, on entend sur Sud radio ce qu&rsquo;on n&rsquo;entend pas ailleurs. Tout le monde a la parole, dit les choses comme il ou elle les ressent sans aucun tabou, le slogan &laquo;&nbsp;Parlons vrai&nbsp;&raquo; n&rsquo;&eacute;tant pas de la publicit&eacute; mensong&egrave;re mais &eacute;tant l&rsquo;ADN de la station. Dans &laquo;&nbsp;sauvons la plan&egrave;te&nbsp;&raquo; du weekend dernier, un ing&eacute;nieur des mines sp&eacute;cialis&eacute; en &eacute;nergie, Gaspard de Veyrac, a expliqu&eacute; aux auditeurs, chiffres &agrave; l&rsquo;appui, que pour lutter contre le r&eacute;chauffement climatique, il fallait relancer le nucl&eacute;aire. Imaginez-vous &ccedil;a sur une autre station&nbsp;?

Sud radio est un OVNI dans le paysage audiovisuel fran&ccedil;ais parce qu&rsquo;on peut y entendre des propos contradictoires sur tous les sujets alors que les m&eacute;dias fran&ccedil;ais aujourd&rsquo;hui sont monocolores d&rsquo;o&ugrave; coulent des robinets d&rsquo;eau ti&egrave;de, ce qui ne date pas d&rsquo;aujourd&rsquo;hui. Rappelez-vous la campagne de Maastricht en 1992 ou celle sur le Trait&eacute; Constitutionnel Europ&eacute;en en 2005&nbsp;: le pluralisme &eacute;tait aussi flagrant que dans les m&eacute;dias nord-cor&eacute;ens puisque tous les m&eacute;dias &laquo;&nbsp;mainstream&nbsp;&raquo; appelaient &agrave; voter &laquo;&nbsp;oui&nbsp;&raquo; en caricaturant le &laquo;&nbsp;non&nbsp;&raquo;. Pareil en 2017 o&ugrave; il n&rsquo;y avait qu&rsquo;un seul candidat, Emmanuel Macron, la photo d&rsquo;un kiosque &agrave; journaux avec des unes dithyrambiques &agrave; la gloire du candidat ayant fait le tour des r&eacute;seaux sociaux. O&ugrave; &eacute;tait le pluralisme&nbsp;? Bonne question sans r&eacute;ponse. Enfin, on parle aux gens de leur vie, de leur quotidien, sans leur donner de le&ccedil;ons mais en les &eacute;coutant et, surtout, en les respectant. Ce n&rsquo;est pas parce qu&rsquo;on est &agrave; Pole emploi ou ouvrier non qualifi&eacute; qu&rsquo;on est un beauf inculte et un cr&eacute;tin. On est un citoyen comme les autres qui m&eacute;rite consid&eacute;ration et respect.

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&nbsp;Plus que beaucoup d&rsquo;autres m&eacute;dias, vous donnez une place importante au d&eacute;cryptage de l&rsquo;actualit&eacute;. Pensez-vous que les journalistes ne font pas assez de p&eacute;dagogie ?

Ils ne font pas de p&eacute;dagogie car ils pensent d&eacute;tenir le savoir. La principale qualit&eacute; d&rsquo;un chef d&rsquo;entreprise, d&rsquo;un sportif, d&rsquo;un artiste est - et &ccedil;a devrait &ecirc;tre le cas de celui ou de celle qui informe les gens - de douter. Mais les &eacute;coles de journalisme formatent plus qu&rsquo;elles ne forment (je n&rsquo;ai pas fait d&rsquo;&eacute;cole de journalisme puisque j&rsquo;ai commenc&eacute; ce m&eacute;tier &agrave; 50 ans apr&egrave;s une carri&egrave;re comme entrepreneur &agrave; l&rsquo;international). Il y a quelques ann&eacute;es, discutant avec un journaliste vedette qui n&rsquo;est pas sur Sud radio, j&rsquo;ai eu la surprise de lui apprendre que dans un bilan d&rsquo;entreprise il y avait&hellip;le compte de r&eacute;sultat alors que pour lui il y avait seulement l&rsquo;actif et le passif&hellip;Comment d&eacute;crypter l&rsquo;&eacute;conomie et la mondialisation quand on n&rsquo;a jamais travaill&eacute; en entreprise id&eacute;alement &agrave; l&rsquo;international&nbsp;? Comment d&eacute;crypter le monde si on n&rsquo;a pas voyag&eacute; un peu partout, et pas seulement pour siroter des mojitos &agrave; la plage&nbsp;? On peut d&eacute;crypter un match de foot ou de rugby en n&rsquo;ayant pas &eacute;t&eacute; sportif professionnel mais sur les sujets pointus, il faut avoir du v&eacute;cu.

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Vous &ecirc;tes suivis chaque jour par des centaines de milliers de Fran&ccedil;ais. Quels sont leurs premiers sujets de pr&eacute;occupation ?

Les gens aiment qu&rsquo;on leur parle de leur vie et de leur quotidien. Leur principale pr&eacute;occupation est bien &eacute;videmment comment faire bouillir la marmite chaque jour, le mouvement des gilets jaunes a &eacute;t&eacute; l&agrave; pour le rappeler. Nous sommes all&eacute;s sur les ronds-points avec les Vraies Voix de Sud radio d&egrave;s le d&eacute;but du mouvement, &agrave; Montauban, Saint Gaudens, Perpignan&hellip; Quand un retrait&eacute; agricole qui a travaill&eacute; dur toute sa vie vous dit, les larmes aux yeux, qu&rsquo;il a 700 euros de retraite par mois et qu&rsquo;il fait 7&deg; chez lui, vous ne pouvez avoir que le c&oelig;ur bris&eacute;. Et, quand on a 700 euros par mois, on se fout de la fin du monde promise par ceux qui sont n&eacute;s avec une cuill&egrave;re en argent dans la bouche et qui traversent l&rsquo;Atlantique dans un voilier de milliardaire pour aller leur faire la le&ccedil;on. On pense &agrave; la fin du mois qui commence parfois le 10&hellip; Le d&eacute;classement &eacute;conomique et social est la principale pr&eacute;occupation des fran&ccedil;ais, surtout quand ils pensent aux g&eacute;n&eacute;rations &agrave; venir. La la&iuml;cit&eacute; et la place de l&rsquo;islam dans la soci&eacute;t&eacute; les pr&eacute;occupent aussi. Il y a 30 ans les seins nus &eacute;taient majoritaires sur les plages. Aujourd&rsquo;hui ils ont disparu quand dans le m&ecirc;me temps on voit des baigneuses en burkini voir toutes habill&eacute;es comme j&rsquo;ai pu le constater sur une plage de Toulon cet &eacute;t&eacute;. Quel recul quand on pense aux acquis post mai 68.

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&nbsp;La&iuml;cit&eacute;, immigration, argent &hellip; Pourquoi semble-t-il si difficile d&rsquo;aborder certains sujets dans les m&eacute;dias fran&ccedil;ais ? 

Pour les deux premiers sujets parce que celui qui l&rsquo;aborde se fera imm&eacute;diatement traiter de raciste ou d&rsquo;islamophobe et parce que le politiquement correct est la doxa du temps pr&eacute;sent. On a d&rsquo;ailleurs chang&eacute; le vocabulaire pour inverser les valeurs. Il n&rsquo;y a plus de clandestins, terme mettant la faute sur celui qui a contourn&eacute; la loi en &eacute;tant ill&eacute;galement dans un pays, mais des sans-papiers, terme qui met la faute sur le pays qui ne donne pas de papiers &agrave; celui qui est entr&eacute; ou est rest&eacute; ill&eacute;galement sur le territoire de ce m&ecirc;me pays. Pour la pens&eacute;e unique, le migrant, nouveau terme &agrave; la mode, repr&eacute;sente le bien, quand celui ou celle qui veut contr&ocirc;ler l&rsquo;immigration est un ringard, un pass&eacute;iste et bien sur un raciste. Pour l&rsquo;argent c&rsquo;est pathologique en France o&ugrave; on d&eacute;teste l&rsquo;argent et les gens qui r&eacute;ussissent au contraire des USA. Ceci s&rsquo;explique par le fait que la politique fran&ccedil;aise a oscill&eacute; pendant des d&eacute;cennies entre Marx et J&eacute;sus.&nbsp; Pour la gauche, marxiste, les riches ont vol&eacute; leur argent tandis que pour la droite, catholique, ils ne l&rsquo;ont pas assez partag&eacute;. On comprend mieux pourquoi l&rsquo;argent est un sujet au moins aussi tabou que la mort dans la soci&eacute;t&eacute; fran&ccedil;aise. Pourtant l&rsquo;argent, quand il est gagn&eacute; honn&ecirc;tement, n&rsquo;est pas sale mais en France la richesse a toujours quelque chose de suspect.

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&nbsp;Faites-vous partie de ceux qui pensent que la libert&eacute; d&rsquo;expression est en danger, que l&rsquo;on &eacute;tait plus libre avant ?

Bien s&ucirc;r que la libert&eacute; d&rsquo;expression est en danger. Imaginez-vous Desproges, Coluche ou Le Luron aujourd&rsquo;hui&nbsp;? Ils d&eacute;penseraient tous leurs cachets en frais d&rsquo;avocat vu les proc&egrave;s qui leur seraient intent&eacute;s par toutes les ligues de vertu autoproclam&eacute;es. Ceci est d&rsquo;autant plus vrai que la mauvaise foi d&eacute;passe parfois toutes les limites. On a ainsi vu il y a quelques jours sur LCI Georges Kiejman qualifier Pierre Desproges d&rsquo;antis&eacute;mite pour son sketch sur les juifs qui &eacute;tait au contraire une d&eacute;nonciation sans ambig&uuml;it&eacute; de l&rsquo;antis&eacute;mitisme. Mon ami Gilles-William Goldnadel a d&rsquo;ailleurs remis la synagogue au milieu du village sur Twitter en rappelant une c&eacute;l&egrave;bre phrase du G&eacute;n&eacute;ral de Gaulle fort &agrave; propos dans le cas de l&rsquo;ancien Garde des Sceaux de Fran&ccedil;ois Mitterrand&nbsp;: &laquo;&nbsp;la vieillesse est un naufrage&nbsp;&raquo;. Le drame est qu&rsquo;aujourd&rsquo;hui on peut rire de certaines choses tandis que d&rsquo;autres sont intouchables. C&rsquo;est l&rsquo;humour &agrave; g&eacute;om&eacute;trie variable. Que les ann&eacute;es 70-80 semblent loin&hellip;

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&nbsp;Qu&rsquo;est ce qui doit changer pour que les journalistes retrouvent gr&acirc;ce aux yeux du public ?

D&eacute;j&agrave; de faire du journalisme et pas du militantisme. Le service public de la radio est dans ce domaine caricatural puisque, bien que pay&eacute; par l&rsquo;ensemble des fran&ccedil;ais toute tendances politiques confondues, il est totalement monocolore au niveau des id&eacute;es. &nbsp;Ensuite de traiter tous les invit&eacute;s de la m&ecirc;me mani&egrave;re, ce qui est loin d&rsquo;&ecirc;tre le cas dans nombre de m&eacute;dias, ce qui se sent lors des interviews&nbsp;: on sent quand un journaliste veut se faire un invit&eacute; alors qu&rsquo;il d&eacute;roule le tapis rouge pour un autre, ce qui pose un probl&egrave;me tant d&rsquo;&eacute;quit&eacute; que d&rsquo;&eacute;thique. Il faudra &eacute;galement faire preuve d&rsquo;humilit&eacute;&nbsp;: on n&rsquo;en sait pas plus sur le monde parce qu&rsquo;on est journaliste. On en sait plus parce qu&rsquo;on a &eacute;t&eacute; au contact du terrain. Enfin il faudra perdre la sale mani&egrave;re de toujours couper la parole aux invit&eacute;s, un vice qui touche une grande partie des intervieweurs aujourd&rsquo;hui. Cependant, les journalistes &eacute;tant la profession la plus d&eacute;test&eacute;e de France avec les politiques, il y a du travail, beaucoup de travail pour que la profession retrouve gr&acirc;ce aux yeux du public.

27/11/2019 - Toute reproduction interdite

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Philippe David : le journalisme authentique !

Vous avez r&eacute;cemment d&eacute;clar&eacute; votre candidature &agrave; la mairie de M&eacute;riel. Quel est votre programme en trois axes&nbsp;?

En fait, c&rsquo;est plut&ocirc;t en quatre axes que nous avons d&eacute;termin&eacute; notre programme. Le premier concerne le cadre de vie. Nous nous situons dans la deuxi&egrave;me couronne parisienne, &agrave; cheval entre des zones tr&egrave;s urbanis&eacute;es et d&rsquo;autres tr&egrave;s rurales. Je dis toujours que ma ville est un &eacute;crin, bord&eacute; par la for&ecirc;t domaniale de l&rsquo;Isle-Adam, le bois des Garennes et les berges de l&rsquo;Oise. Les gens qui s&rsquo;installent ici sont venus chercher cette tranquillit&eacute;. Tous ont maintenant le sentiment que cela se d&eacute;grade. Je vis dans cette ville depuis 49 ans et je partage ce ressenti. Notre deuxi&egrave;me axe repose sur la s&eacute;curit&eacute;. Bien que notre commune ne compte que 5000 habitants, nous faisons face &agrave; de s&eacute;rieux probl&egrave;mes de s&eacute;curit&eacute; avec des trafics de stup&eacute;fiants, de la d&eacute;linquance de passage et des cambriolages. Le troisi&egrave;me axe concerne la citoyennet&eacute;. A partir du moment o&ugrave; l&rsquo;on est &eacute;lu, c&rsquo;est pour prendre ses responsabilit&eacute;s. Il faut avoir du courage politique. Je constate que les mairies s&rsquo;enferment dans un fonctionnement o&ugrave; l&rsquo;on n&rsquo;&eacute;coute plus le citoyen. A minima, lorsqu&rsquo;un citoyen interroge sa mairie, on doit au moins lui r&eacute;pondre. A M&eacute;riel, il n&rsquo;y a plus &ccedil;a. On part du principe que c&rsquo;est comme &ccedil;a, on a pris une d&eacute;cision &ndash; parfois dans le bon sens - mais on doit au moins communiquer sur ce que l&rsquo;on fait. Lorsqu&rsquo;on explique aux personnes qu&rsquo;il y a un enjeu de s&eacute;curit&eacute; par exemple, ils comprennent la logique. Peu de communes le font mais une communication nette est fondamentale. Je ne sais pas si ces municipalit&eacute;s n&rsquo;y pensent pas ou ne le font pas par fain&eacute;antise. En tout cas cela cr&eacute;e une scission entre le citoyen et la mairie. Le quatri&egrave;me axe de notre programme est transversal. Il s&rsquo;agit d&rsquo;engager notre responsabilit&eacute; vis &agrave; vis des g&eacute;n&eacute;rations futures, sur tous les projets que nous porterons. L&rsquo;une de nos candidates est une jeune passionn&eacute;e de d&eacute;veloppement durable. Si nous sommes &eacute;lus, elle aura la mission d&rsquo;&ecirc;tre notre &laquo;&nbsp;poil &agrave; gratter&nbsp;&raquo; en la mati&egrave;re et de ne rien l&acirc;cher pendant toute la mandature (&hellip;)&nbsp;. Un exemple tout b&ecirc;te&nbsp;: souvent les parents d&eacute;posent leurs enfants en voiture en partant au travail. Si bien que l&rsquo;on inculque l&rsquo;id&eacute;e aux enfants que pour faire quelques centaines de m&egrave;tres, on prend la voiture. Personnellement, je fais l&rsquo;effort de laisser mon v&eacute;hicule &agrave; mon domicile, je marche avec mes enfants jusqu&rsquo;&agrave; l&rsquo;&eacute;cole, je rentre, puis je pars travailler en voiture.

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Vous &ecirc;tes un Sapeur-pompier r&eacute;compens&eacute; par plusieurs distinctions. Pensez-vous qu&rsquo;il faille laisser plus de place aux personnes de terrain telles que vous pour les &eacute;lections municipales&nbsp;en g&eacute;n&eacute;ral ?

Je pense que oui. Diriger une mairie, c&rsquo;est faire de la politique au sens noble. Ce n&rsquo;est pas de la politique politicienne, c&rsquo;est diriger la Cit&eacute; dans laquelle nous vivons. De par mon m&eacute;tier, j&rsquo;essaye d&rsquo;&ecirc;tre tr&egrave;s pragmatique. Je ne vais jamais essayer de me r&eacute;fugier dans de grands concepts, et je vais toujours me poser la question de savoir ce qui marche. Dans une petite ville comme M&eacute;riel, on commence &agrave; avoir des difficult&eacute;s qui pointent le bout de leur nez comme des embouteillages, des zones tr&egrave;s rurales et d&rsquo;autres tr&egrave;s urbanis&eacute;es, on a un grand axe routier, une rivi&egrave;re qui peut poser des risques en termes d&rsquo;inondations ou de pollution, une ligne ferroviaire, etc. J&rsquo;ai vraiment vu la situation se d&eacute;grader dans les 10 derni&egrave;res ann&eacute;es. Je me suis donc dit qu&rsquo;il fallait monter une&nbsp;Task Force. C&rsquo;est-&agrave;-dire prendre des gens comp&eacute;tents dans chacun des domaines pour faire une sorte de mission commando. Nous avons 6 ans. Certes on ne va pas tout r&eacute;gler car il y a des projets qui s&rsquo;&eacute;talent sur 15 ou 20 ans. Mais si durant ce mandat on prend les bonnes d&eacute;cisions, si l&rsquo;on r&eacute;fl&eacute;chit bien, surtout en associant les habitants &agrave; nos d&eacute;cisions, ces derniers deviennent acteurs. Lors de nos r&eacute;unions de travail, nous avons identifi&eacute; plusieurs p&ocirc;les&nbsp;: cadre de vie, s&eacute;curit&eacute;, communication, sports et loisirs, etc. Notre originalit&eacute; r&eacute;side l&rsquo;approche pragmatique que nous avons. Par exemple, nous avons imagin&eacute; un p&ocirc;le &laquo;&nbsp;Grandir &agrave; M&eacute;riel&nbsp;&raquo;. Souvent les municipalit&eacute;s ont des &eacute;lus pour la petite enfance, d&rsquo;autres pour les scolaires et encore d&rsquo;autres pour la jeunesse. Nous avons consid&eacute;r&eacute; qu&rsquo;il fallait un seul p&ocirc;le qui couvre toutes les &eacute;tapes du berceau &agrave; l&rsquo;universit&eacute;. Il est fort probable qu&rsquo;un gamin qui a des difficult&eacute;s d&egrave;s la petite enfance en aura tout au long de son parcours et nous devons l&rsquo;accompagner. Une autre originalit&eacute; est que pour constituer l&rsquo;&eacute;quipe, j&rsquo;ai fait du ciblage, un peu &agrave; la mani&egrave;re d&rsquo;un chasseur de t&ecirc;tes. Par exemple, je ne connaissais pas particuli&egrave;rement la personne qui va piloter le p&ocirc;le &laquo;&nbsp;grandir &agrave; M&eacute;riel&nbsp;&raquo;. Mais elle a un parcours tr&egrave;s int&eacute;ressant. Adulte, elle a repris ses &eacute;tudes pour d&eacute;crocher une licence &laquo;&nbsp;Sciences de l&rsquo;&eacute;ducation et de la formation&nbsp;&raquo; option &laquo;&nbsp;Petite enfance&nbsp;&raquo;. Elle a fait une soutenance sur l&rsquo;int&eacute;gration des enfants handicap&eacute;s en milieu ordinaire. Par ailleurs, elle a &eacute;t&eacute; conseill&egrave;re principale d&rsquo;&eacute;ducation aux apprentis d&rsquo;Auteuil, donc habitu&eacute;e &agrave; travailler avec des jeunes en difficult&eacute;. Elle a mont&eacute; quatre cr&egrave;ches associatives et dirige aujourd&rsquo;hui 25 personnes. Elle a l&rsquo;exp&eacute;rience et un vrai savoir-faire. Elle saura apporter une vraie plus-value aux &eacute;coles, &agrave; la petite enfance. Elle a des tas de propositions pour l&rsquo;adolescence. Je l&rsquo;ai donc contact&eacute;e, elle a &eacute;t&eacute; int&eacute;ress&eacute;e, puis elle m&rsquo;a suivi. Fort de mon exp&eacute;rience d&rsquo;officier sup&eacute;rieur de sapeurs-pompiers, je suis habitu&eacute; &agrave; faire travailler les gens ensemble et je vais en faire de m&ecirc;me avec cette &eacute;quipe. L&rsquo;esprit qui y r&egrave;gne est encourageant, c&rsquo;est une &eacute;quipe soud&eacute;e. Lorsque je vois comment nous abordons la campagne, je ne vois pas comment cela pourrait ne pas marcher pendant le mandat pour remettre la ville sur les bons rails.

En mars puis en novembre dernier, des actes de vandalisme ont &eacute;t&eacute; commis &agrave; l&rsquo;encontre de deux &eacute;coles. Pourquoi s&rsquo;en prendre &agrave; ces &eacute;tablissements&nbsp;?

J&rsquo;ai la m&ecirc;me r&eacute;action que lorsque l&rsquo;on me demande pourquoi on jette des cailloux aux pompiers. Je ne sais pas quoi dire si ce n&rsquo;est que je crains qu&rsquo;il ne faille mettre ceci sur le compte de la b&ecirc;tise. J&rsquo;ai peur que si l&rsquo;on attrape les responsables, on soit surpris. Ils n&rsquo;ont pas &eacute;t&eacute; tr&egrave;s malins, ils ont bu et laiss&eacute; de l&rsquo;ADN et des empreintes partout. T&ocirc;t ou tard on va les retrouver. Nous avons par ailleurs des jeunes qui &laquo;&nbsp;tra&icirc;nent&nbsp;&raquo;. Personnellement je n&rsquo;ai rien contre les jeunes. Il ne faut pas les stigmatiser, ils n&rsquo;y sont peut-&ecirc;tre pour rien, mais on a quand m&ecirc;me ce ph&eacute;nom&egrave;ne d&rsquo;une jeunesse inoccup&eacute;e, qui a tendance &agrave; essayer de s&rsquo;occuper toute seule et pas forc&eacute;ment dans les bons domaines. L&agrave; aussi il y a un gros travail &agrave; faire. Notre p&ocirc;le &laquo;&nbsp;pr&eacute;vention et coh&eacute;sion sociale va &ecirc;tre assez solide je pense. Un jeune qui tra&icirc;ne, il faut lui trouver un boulot, l&rsquo;aider &agrave; monter son association ou son club de sports. (&hellip;) Je ne vois pas de raison viable pour saccager une &eacute;cole, surtout dans une petite commune comme M&eacute;riel. Cela a &eacute;t&eacute; un vrai traumatisme. Les parents n&rsquo;ont pas du tout bien v&eacute;cu cette situation. Donc on arrive &agrave; des situations telles que la vid&eacute;o surveillance des &eacute;tablissements scolaires pour prot&eacute;ger nos &eacute;coles.

M&eacute;riel est pour votre mouvement loin d&rsquo;&ecirc;tre un &laquo;&nbsp;village tranquille&nbsp;&raquo;. Y - a -t -il beaucoup d&rsquo;ins&eacute;curit&eacute;&nbsp;?

Rien de dramatique encore mais cela monte et il est temps d&rsquo;inverser la courbe. Il y a une cinquantaine de cambriolages par an. Ce n&rsquo;est pas neutre car cela &eacute;quivaut &agrave; un cambriolage par semaine. On a une grosse d&eacute;linquance de passage qui vient &laquo;&nbsp;travailler&nbsp;&raquo; en train. Ils viennent, ils cambriolent puis repartent en train. Outre cela, nous avons beaucoup de d&eacute;gradations multiples comme des panneaux arrach&eacute;s. On a des bagarres en plein centre-ville &agrave; coups de bouteille sur la t&ecirc;te et de la d&eacute;linquance routi&egrave;re. On commence &agrave; avoir en miniature les probl&egrave;mes que rencontrent les plus grosses villes. Et puis nous sommes sur une police municipale d&rsquo;un autre temps. Nos policiers municipaux n&rsquo;ont pas les moyens de travailler aujourd&rsquo;hui. Je ne suis pas un fanatique de l&rsquo;armement, mais un moment il s&rsquo;agit de la protection du policier pour qu&rsquo;il puisse se sortir d&rsquo;une situation difficile. Nous avons deux policiers municipaux &agrave; M&eacute;riel. Ils ne sont pas du tout arm&eacute;s. Ils n&rsquo;ont rien, pas m&ecirc;me une matraque. S&rsquo;ils tombent sur des cambrioleurs par exemple, ils sont dans l&rsquo;incapacit&eacute; d&rsquo;intervenir, voire en danger. Il faut que l&rsquo;on travaille rapidement l&agrave;-dessus. Le social c&rsquo;est important, mais il faut aussi un peu la peur du gendarme. De plus ces policiers sont occup&eacute;s &agrave; des t&acirc;ches subalternes, comme porter des plis dans des bo&icirc;tes aux lettres. Ils doivent faire autre chose qu&rsquo;un travail de facteur. Ils ne demandent que &ccedil;a de faire un travail de police et ce ne sont pas des cow-boys. Ils veulent aussi faire de la pr&eacute;vention, notamment pour prot&eacute;ger nos seniors d&eacute;march&eacute;s par des pseudos sp&eacute;cialistes en s&eacute;curit&eacute; qui rep&egrave;rent ce qu&rsquo;ils ont dans leurs maisons pour pouvoir revenir plus tard. N&rsquo;&eacute;tant que deux, ils ne peuvent pas patrouiller. Il faut &agrave; minima une secr&eacute;taire administrative et trois policiers qui puissent travailler sereinement sur la commune et avec des moyens.

Pourquoi le tissu b&eacute;n&eacute;vole et associatif de votre ville est&ndash;il peu soutenu&nbsp;?

Nous avons un tissu associatif fabuleux avec beaucoup de b&eacute;n&eacute;voles et de gens d&eacute;vou&eacute;s. La somme des plus-values peut compl&egrave;tement changer la physionomie de la ville. Je pense que beaucoup voient un co&ucirc;t dans les associations&nbsp;: il faut construire des b&acirc;timents, accorder des subventions, etc. Pour moi, en r&eacute;alit&eacute; une association est presque une d&eacute;l&eacute;gation de service public. Quand une association fait de la musique, du cin&eacute;ma etc., tout ceci contribue &agrave; l&rsquo;&eacute;ducation de nos enfants. Beaucoup de bien-&ecirc;tre provient de ces associations. Souvent dans les bilans dress&eacute;s par les municipalit&eacute;s, on souligne les avantages en nature. Certes on leur a donn&eacute; des subventions et mis &agrave; disposition des locaux. Mais on ne mesure jamais ce que l&rsquo;association rapporte&nbsp;: le nombre de d&eacute;linquants &eacute;vit&eacute;s. On ne remarque pas que lorsque des b&eacute;n&eacute;voles travaillent au march&eacute; de No&euml;l cela ne co&ucirc;te rien &agrave; la collectivit&eacute;. C&rsquo;est un peu comme pour les pompiers. On regarde ce qu&rsquo;ils co&ucirc;tent. Mais lorsqu&rsquo;ils &eacute;teignent un feu dans une usine, qu&rsquo;ils sauvent l&rsquo;outil industriel ou le serveur informatique et qu&rsquo;ils &eacute;vitent le ch&ocirc;mage technique et sauvent l&rsquo;entreprise, ils font gagner beaucoup &agrave; la collectivit&eacute;. Pour les associations, le cas est le m&ecirc;me. Nous avions un pr&eacute;c&eacute;dent maire, monsieur Rigolet, qui &eacute;tait visionnaire. il y a quinze ans, il a su nous construire des infrastructures in&eacute;gal&eacute;es dans une ville comme la n&ocirc;tre. Gr&acirc;ce &agrave; cela, le tissu associatif s&rsquo;est d&eacute;velopp&eacute;. La f&ecirc;te de la musique &agrave; M&eacute;riel n&rsquo;est pas organis&eacute;e par la municipalit&eacute;. C&rsquo;est une association qui a mont&eacute; les barnums, tenu les stands, trouv&eacute; les musiciens. Et tout cela ne co&ucirc;te rien. Il faut soutenir les associations &agrave; 100%.

Votre liste a pour projet de r&eacute;duire l&rsquo;indemnit&eacute; du Maire &eacute;lu et de celle de ses futurs adjoints. Pour quelles raisons&nbsp;?

Au d&eacute;part, j&rsquo;ai dit que je ne voulais pas &ecirc;tre pay&eacute;. M&eacute;riel m&rsquo;a beaucoup donn&eacute; et je consid&egrave;re que maintenant c&rsquo;est &agrave; mon tour de lui rendre la pareille. Mon refus d&rsquo;indemnit&eacute; &agrave; fait d&eacute;bat au sein de ma liste et du coup je leur ai propos&eacute; que l&rsquo;enveloppe globale soit r&eacute;partie sur toute l&rsquo;&eacute;quipe&nbsp;: le maire, les adjoints et tous les conseillers municipaux qui auront tous une d&eacute;l&eacute;gation. Tout le monde sera au travail. Nous travaillerons en bin&ocirc;me. C&rsquo;est une notion tr&egrave;s importante chez les sapeurs-pompiers. En bin&ocirc;me, chacun est responsable de la s&eacute;curit&eacute; de l&rsquo;autre. Mon &eacute;quipe sait qu&rsquo;avec l&rsquo;argent public&nbsp;elle devra se surpasser pour la collectivit&eacute;, pour notre ville. Math&eacute;matiquement, cette somme serait mieux r&eacute;partie entre tout le monde et cela me va tr&egrave;s bien.

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09/12/2019 - Toute reproduction interdite

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Jérôme François : « les mairies s’enferment dans un fonctionnement ou l’on n’écoute plus le citoyen »

En 2014, la r&eacute;dactrice en chef du New York Times, Rebecca Corbet lui a donn&eacute; le feu-vert, l&rsquo;invitant sagement &agrave; se concentrer sur les gens plut&ocirc;t que sur les poissons. Le premier article de la s&eacute;rie outlaw Ocean est paru en juillet 2015 dans le Times, suivi d&rsquo;une dizaine d&rsquo;autres en un an. Puis en janvier 2017, il a pris un cong&eacute; de quinze mois, pour continuer les reportages qui ont nourri ce livre.

Qu&rsquo;on y songe, la moiti&eacute; de la population mondiale vit &agrave; moins de 150 kilom&egrave;tres des c&ocirc;tes et les navires transportent 90% des marchandises du globe. Plus de 56 millions d&rsquo;hommes travaillent sur les bateaux de p&ecirc;che et 1600.000 sur des cargos, des p&eacute;troliers et autres navires de commerce. Et pourtant les reportages sur les mers sont rares, hormis des articles occasionnels sur les pirates somaliens ou les mar&eacute;es noires&hellip;

Ian Urbina entend non seulement t&eacute;moigner du sort des esclaves des mers, mais montrer toute la galerie de personnages qui sillonnent le large : &eacute;cologistes justiciers, pilleurs d&rsquo;&eacute;paves, mercenaires maritimes&nbsp;&laquo;&nbsp;huissiers&nbsp;&raquo; des mers, baleiniers rebelles, avorteurs navigants, d&eacute;verseurs d&rsquo;huiles us&eacute;es, braconniers insaisissables, marins abandonn&eacute;s, et passagers clandestins jet&eacute;s &agrave; la d&eacute;rive. Bienvenue au paradis bleu&nbsp;!

En lisant ses r&eacute;cits, on tremble aux c&ocirc;t&eacute;s de ces jeunes Mexicaines, emmen&eacute;es en pleine temp&ecirc;te par l&rsquo;ONG Women on Waves, pour avorter hors des fronti&egrave;res maritimes de leur pays. Il fait la chronique d&rsquo;une campagne d&rsquo;&eacute;cologistes qui, dans le Sud de l&rsquo;Atlantique, ont pourchass&eacute; le chalutier pirate le plus recherch&eacute; par Interpol, puis harcel&eacute; dans l&rsquo;Antarctique le dernier navire-usine de la flotte baleini&egrave;re japonaise.

Le titre am&eacute;ricain de son livre The Outlaw Ocean est un hommage &agrave; l&rsquo;ouvrage singuli&egrave;rement p&eacute;n&eacute;trant de William Langeswiesche, &laquo;&nbsp;Cargo hors la loi, un monde de crime et de chaos&nbsp;&raquo;, &nbsp;qui a trait au d&eacute;sordre des oc&eacute;ans, en particulier, sur les navires transportant des passagers et marchands, dont il partage l&rsquo;id&eacute;e selon laquelle le monde maritime existe largement en dehors des lois.

Malgr&eacute; toute sa beaut&eacute; &eacute;poustouflante, l&rsquo;Oc&eacute;an est aussi un lieu &laquo;&nbsp;dystopique&nbsp;&raquo;, une utopie qui vire au cauchemar, abritant de sombres inhumanit&eacute;s.

L&rsquo;impunit&eacute; est la norme en mer, non seulement &agrave; cause du manque d&rsquo;application des lois, mais de la galerie des personnages qui occupent ce cr&eacute;neau en se fondant sur des crit&egrave;res et des motifs plus que douteux. Des bureaucrates, plut&ocirc;t que des enqu&ecirc;teurs, m&egrave;nent de rares inspections faites sur des navires soup&ccedil;onn&eacute;s d&rsquo;infractions aux lois du travail ou d&rsquo;atteinte &agrave; l&rsquo;environnement (en Tha&iuml;lande notamment), mart&egrave;le le grand reporter.

Ian Urbina nous livre ici une enqu&ecirc;te explosive, qui fait froid dans le dos, sur la derni&egrave;re fronti&egrave;re sauvage de la plan&egrave;te&nbsp;: les oc&eacute;ans, o&ugrave; r&egrave;gne une ambiance hallucinante d&rsquo;ultra-violence et de d&eacute;tresse, d&rsquo;ill&eacute;galit&eacute; et de criminalit&eacute;.

Au-del&agrave; de ses aventures, l&rsquo;auteur tend &agrave; montrer que l&rsquo;Oc&eacute;an est cruellement sous-prot&eacute;g&eacute;. Et ceux qui travaillent sur ses eaux sont trop souvent confront&eacute;s &agrave; la d&eacute;tresse et au chaos. Il a surtout explor&eacute; les sombres dessous de cette fronti&egrave;re du large, des sph&egrave;res o&ugrave; fleurissent les pires instincts de notre esp&egrave;ce humaine&hellip;

* Hom&egrave;re, L&#39;Odyss&eacute;e

21/01/2020 - Toute reproduction interdite

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L’Océan de tous les dangers

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Un certain nombre d&rsquo;intellectuels qui alertent sur la mont&eacute;e de l&rsquo;islamisme sont r&eacute;guli&egrave;rement pris pour cible sur les r&eacute;seaux sociaux. Qui sont leurs d&eacute;tracteurs?

Ce sont souvent des gens li&eacute;s &agrave; l&rsquo;extr&ecirc;me gauche ou &agrave; la galaxie islamiste. Depuis 1997, et ainsi que je l&#39;explique tr&egrave;s clairement avec Emmanuel Razavi dans notre dernier ouvrage commun, &laquo;&nbsp;Le Projet&nbsp;&raquo; (des Fr&egrave;res-musulmans), l&#39;imposture majeure de l&rsquo;islamo-gauchisme consiste &agrave; traiter de &quot;nazis&quot;, ou de &quot;fascistes&quot; ceux qui font obstacle &agrave; un projet d&rsquo;islamisation totalitaire qui a pourtant &eacute;t&eacute; initi&eacute; par les Fr&egrave;res-Musulmans, organisation islamiste fonci&egrave;rement antis&eacute;mite, qui a flirt&eacute; avec le nazisme d&egrave;s les ann&eacute;es 1930. Ce mouvement n&rsquo;a jamais cess&eacute; d&rsquo;&ecirc;tre jud&eacute;ophobe, complotiste et raciste, au point que leurs grands leaders y compris en Europe (tel Sa&iuml;d Ramadan ou Youssef al-Qardaoui), ont admir&eacute; Hitler et ont m&ecirc;me collabor&eacute; avec des nazis historiques. C&rsquo;est donc &laquo;&nbsp;l&rsquo;h&ocirc;pital qui se fout de la charit&eacute;&nbsp;&raquo; ! En ce qui me concerne, les premiers &agrave; m&rsquo;avoir attaqu&eacute; sont des individus issus d&rsquo;une association trotskyste radicale, qui m&rsquo;accusaient d&rsquo;avoir eu un &quot;pass&eacute; d&#39;extr&ecirc;me-droite&quot;. Ces accusateurs se sont bien s&ucirc;r gard&eacute;s de rappeler que mes premiers livres ont &eacute;t&eacute; pr&eacute;fac&eacute;s par l&rsquo;un des plus grands r&eacute;sistants fran&ccedil;ais qui a bombard&eacute; l&rsquo;Allemagne nazie&nbsp;: le g&eacute;n&eacute;ral Gallois. J&rsquo;ai &eacute;galement subi, comme d&rsquo;autres intellectuels, des attaques d&rsquo;individus proches des m&eacute;dias de &quot;r&eacute;f&eacute;rence&quot; comme Le Monde, Le Monde diplomatique ou M&eacute;diapart bien que mes &eacute;crits ne contiennent absolument aucune erreur, notamment sur ce qu&rsquo;est devenue la Turquie, sur les Fr&egrave;res musulmans ou encore de nos relations vis &agrave; vis de la Russie. J&#39;ai d&#39;ailleurs donn&eacute; des conf&eacute;rences au Centre Karl Marx (&hellip;), avec l&#39;ex-pr&eacute;sident de SOS Racisme, Guillaume Sopo, et m&ecirc;me travaill&eacute; il y a longtemps pour une collectivit&eacute; locale PS, adh&eacute;r&eacute; au Think du &quot;g&eacute;n&eacute;ral rouge&quot; Henri Paris (Club D&eacute;mocraties), puis plus r&eacute;cemment fait des rapports europ&eacute;ens et des conf&eacute;rences pour des groupes de centre droit et socialistes du Parlement europ&eacute;en !

Existe-t-il un lien entre ces militants du net et le projet&nbsp;des islamistes &laquo;&nbsp;coupeurs de langue&nbsp;&raquo;, pour reprendre l&rsquo;une de vos expressions&nbsp;?

Certains militants issus de l&rsquo;islamo-gauchisme agissent en effet en &quot;coupeurs de langues&quot; puisqu&rsquo;ils font taire leurs d&eacute;tracteurs au nom de la lutte contre l&rsquo;islamophobie, contre le &quot;fascisme&quot; etc. Le lien avec les islamistes est &eacute;vident. Il convient certes de distinguer la gauche &laquo;&nbsp;Charlie Hebdo&nbsp;&raquo;, qui sait o&ugrave; sont les &laquo;&nbsp;vrais nouveaux fascistes-nazis&nbsp;&raquo;, des trotskystes-tiersmondistes antisionistes de la mouvance Plenel, Boniface, Le Monde, Le Monde Diplomatique, lesquels m&#39;ont attaqu&eacute; sans rel&acirc;che depuis les ann&eacute;es 2000, comme par hasard d&egrave;s que j&#39;ai commenc&eacute; &agrave; &ecirc;tre m&eacute;diatis&eacute; et que mes &eacute;crits alarmistes sur l&#39;islamisme ont &eacute;t&eacute; confirm&eacute;s dramatiquement par le 11 septembre 2001 et d&rsquo;autres attaques terroristes d&#39;Al-Qa&iuml;da. J&#39;ai rappel&eacute; dans mes &eacute;crits que la gauche trotskyste internationaliste a officiellement d&eacute;cid&eacute; dans les ann&eacute;es 1980 de s&rsquo;allier avec les forces islamistes dans le cadre d&#39;une alliance mondialiste contre le souverainisme et l&#39;Etat nation-occidental, le pire de tous les maux&hellip;C&rsquo;est pour cela que la gauche r&eacute;publicaine &agrave; la Chev&egrave;nement est oppos&eacute;e &agrave; cette alliance. Il convient d&rsquo;ailleurs de rappeler que la m&ecirc;me gauche trotskyste a d&rsquo;ailleurs mis &agrave; l&rsquo;honneur durant des ann&eacute;es Tariq Ramadan voire parfois Youssef al-Qaradaoui, le leader spirituel des Fr&egrave;res musulmans au niveau mondial et europ&eacute;en, lequel appelle clairement dans une fatwa-vid&eacute;o &agrave; rendre hommage &agrave; Hitler pour avoir extermin&eacute; les juifs que l&#39;on doit tuer partout o&ugrave; ils se trouvent. Comme vous voyez, la &quot;vigilance&quot; de nos antifascistes trotskistes est bien s&eacute;lective, et ils savent autant nazifier qui ne l&#39;est pas qu&#39;ils savent exon&eacute;rer qui l&#39;est : Qardaoui, Tariq Ramadan son p&egrave;re, Sa&iuml;d Ramadan, qui a fond&eacute; les Fr&egrave;res musulmans &agrave; Gen&egrave;ve avec l&#39;aide du banquier-h&eacute;ritier testamentaire d&#39;Hitler, le Suisse Fran&ccedil;ois Genoud, seraient parfaitement nazi-fascisables &eacute;tant donn&eacute;e leur lutte haineuse obsessionnelle envers les juifs, leur complotisme et les alliances historiques entre les Fr&egrave;res-musulmans et le IIIe Reich. Mais ils pr&eacute;f&egrave;rent qualifier de fascistes-nazis ceux qui r&eacute;sistent contre ce &quot;nazisme vert&quot;, lequel recycle la violence barbare, l&#39;id&eacute;ologie supr&eacute;maciste et la haine anti-juive pathologique des nazis.

Mais quel est le sens de cette alliance que plusieurs intellectuels &ndash; &agrave; gauche comme &agrave; droite - d&eacute;noncent&nbsp;?

Les forces marxistes radicales et islamistes sont au d&eacute;part ennemies. Rien n&rsquo;est plus oppos&eacute; &agrave; l&rsquo;islamisme th&eacute;ocratique et obscurantiste que le marxisme. Cependant, par haine de l&rsquo;Occident, ces forces&nbsp;a priori&nbsp;oppos&eacute;es se sont retrouv&eacute;es unies. Ces deux id&eacute;ologies ont des aspirations mondialistes&nbsp;: l&rsquo;Internationale pour les premiers, la Oumma pour les seconds, cherchant &agrave; unifier l&rsquo;humanit&eacute; dans un projet totalitaire global destructeur des nations souveraines. Cela explique pourquoi l&rsquo;islamisme est consid&eacute;r&eacute; comme un danger existentiel par l&rsquo;Inde, la Chine (dont le communisme est &agrave; l&#39;inverse de l&#39;internationale trotskiste), la Russie et en g&eacute;n&eacute;ral par tous les nationalistes, y compris arabes tels Nasser ou Saddam Hussein, hier, ou Al-Sissi/Assad aujourd&#39;hui, les &Eacute;mirats et l&#39;Egypte &eacute;tant des ennemis d&eacute;clar&eacute;s absolus des Fr&egrave;res-musulmans vus comme le danger supr&ecirc;me.

C&rsquo;est une alliance contre nature mais puissante. Les n&eacute;o-gauchistes-indig&eacute;nistes tiersmondistes qui s&#39;allient aux pires fanatiques islamistes tueurs d&#39;ath&eacute;es r&egrave;gleront leurs comptes plus tard, mais pour le moment, les &quot;fascistes rouges&quot; et les &quot;fascistes verts&quot; demeurent h&eacute;las solidement unis par la haine d&rsquo;un ennemi commun : tout ce que repr&eacute;sente l&#39;Occident jud&eacute;o-chr&eacute;tien et l&#39;Etat-nation souverain. Il ne s&rsquo;agit pas simplement d&rsquo;une alliance de circonstance, puisque celle-ci existe d&eacute;j&agrave; depuis plusieurs d&eacute;cennies. Mais si l&rsquo;un des deux triomphe un jour, il exterminera l&rsquo;autre. On l&rsquo;a vu en Iran, o&ugrave; Khomeiny &eacute;tait le grand ami des r&eacute;volutionnaires gauchistes de tous genre et du parti communiste iranien Toudeh, qui l&#39;aid&egrave;rent &agrave; assoir sa R&eacute;volution anti-occidentale totalitaire verte. Toutefois, l&#39;Ayatollah, fid&egrave;le &agrave; sa doctrine panislamiste supr&eacute;maciste qui consid&egrave;re les m&eacute;cr&eacute;ants, apostats et ath&eacute;es de tous bords comme des sous-hommes, les a tr&egrave;s vite liquid&eacute; une fois son pouvoir consolid&eacute;...

Pourquoi certains m&eacute;dias sont-ils si sensibles &agrave; ce discours victimaire &laquo;&nbsp;islamo-gauchiste&nbsp;&raquo;&nbsp;?

Les personnes les plus critiques vis &agrave; vis de l&rsquo;islamisme sont (mis &agrave; part quelques personnes du PS et de&nbsp;Charlie Hebdo) issues de la droite souverainiste&nbsp;; d&rsquo;o&ugrave; la bataille id&eacute;ologique qui en d&eacute;coule. Aussi, il existe dans les m&eacute;dias une alliance entre les mondialistes capitalistes (actionnaires/multinationales) et les mondialistes id&eacute;ologiques (la gauche et l&rsquo;extr&ecirc;me gauche). Ce n&#39;est m&ecirc;me pas le jugement d&#39;un m&eacute;chant souverainiste ou nationaliste europ&eacute;en ou fran&ccedil;ais : le plus brillant sociologue am&eacute;ricain, d&eacute;mocrate, donc plut&ocirc;t progressiste, Benjamin Barber, d&eacute;veloppe cette id&eacute;e dans son ouvrage imp&eacute;rissable (1997) &quot;Jihad versus McWorld&quot;. Pour McWorld, c&#39;est-&agrave;-dire le mondialisme marchand apatride et anti-national, qui ambitionne de d&eacute;truire toutes les barri&egrave;res douani&egrave;res et identitaires pour &eacute;difier une Tour de Babel consum&eacute;riste, l&rsquo;islamisme est vu momentan&eacute;ment comme un courant mondialiste-anti-national parmi d&rsquo;autres qui peut &ecirc;tre utilis&eacute; tactiquement (comme les Etats-Unis l&#39;ont utilis&eacute; en Afghanistan et ailleurs contre le sovi&eacute;tisme) pour d&eacute;truire les nations europ&eacute;ennes, notamment en favorisant le communautarisme islamiste de type s&eacute;paratiste qui va, &agrave; terme, durablement fracturer les nations souveraines devenues ing&eacute;rables. Une fois l&rsquo;esprit national et la coh&eacute;sion d&rsquo;un pays d&eacute;truits, il est plus facile d&#39;assoir un pouvoir transnational... D&#39;o&ugrave; la &quot;convergence des mondialismes&quot; (&hellip;). Cela explique pourquoi George Soros, le milliardaire financier ni gauchiste ni islamiste, finance en m&ecirc;me temps des ONGs pro-migrants, des associations islamistes pro-voile n&eacute;o &laquo;f&eacute;ministes&quot; proches des Fr&egrave;res Musulmans, des associations antisionistes et antifascistes de gauche ou d&#39;extr&ecirc;me-gauche, &eacute;cologistes radicales et m&ecirc;me des Femen. Apparemment contradictoires, ces mouvances toutes hostiles aux fronti&egrave;res convergent dans la destruction de l&#39;Homme Blanc occidental jud&eacute;o-chr&eacute;tiens et ses Etats-Nations accus&eacute;s d&#39;&ecirc;tre de m&ecirc;me nature que le &quot;nazi-fascisme&quot;. Tous les empires, m&ecirc;me McWorld ou le marxisme-l&eacute;ninisme, sont totalitaires et pr&eacute;dateurs par nature, et face &agrave; eux, comme le dit Barber, c&#39;est le bon vieux Etat-Nation qui r&eacute;siste et pr&eacute;serve les libert&eacute;s et les droits des citoyens ainsi que leur identit&eacute;.

Quel regard portez-vous, en tant que fils d&rsquo;immigr&eacute;s italiens et espagnols, sur la question de l&rsquo;assimilation devenue compl&egrave;tement taboue&nbsp;?

La grande victoire du trotskisme alli&eacute; aux mondialistes mentionn&eacute;s (&quot;McWorld&quot;) est d&rsquo;avoir discr&eacute;dit&eacute; l&rsquo;assimilation qui est pourtant une id&eacute;e noble et le contraire du racisme, puisqu&#39;il s&#39;agit de donner son identit&eacute; au nouveau venu sans barri&egrave;re ethnique. S&rsquo;assimiler c&rsquo;est en fait vouloir assumer le destin et l&rsquo;Histoire du pays qui vous nourrit dans le but de concourir au Bien Commun, &agrave; l&#39;harmonie g&eacute;n&eacute;rale d&rsquo;une Nation. L&rsquo;assimilation est la preuve m&ecirc;me de l&rsquo;antiracisme puisque l&rsquo;autre accepte que vous fassiez parti de son peuple, preuve extraordinaire de g&eacute;n&eacute;rosit&eacute;. Le vrai racisme est en r&eacute;alit&eacute; &quot;ethno-diff&eacute;rentialiste&quot;, relativiste. Pour les nouveaux pseudo-antiracistes, en r&eacute;alit&eacute; n&eacute;o-racistes, comme les fameux indig&egrave;nes de la R&eacute;publique qui pr&ocirc;nent le communautarisme, le voile, le f&eacute;minisme islamique ou autres oxymores, tout se vaut, chacun a ses r&egrave;gles, LGBT ou la Charia ; minijupe ou voile islamique, etc. Le nouvel antiraciste qui se dit lui-m&ecirc;me &quot;n&eacute;o-racis&eacute;&quot; et qui d&eacute;fend les universit&eacute;s d&#39;&eacute;t&eacute; indig&eacute;nistes interdites aux Blancs est fonci&egrave;rement d&eacute;terministe et racialiste, tandis que l&rsquo;assimilationniste pense que toute personne, qui joue le jeu est assimilable quel que soit son pr&eacute;nom, sa religion, ou sa couleur de peau. Cela d&eacute;range les mondialistes qui ne peuvent &eacute;difier leur Village Global et pourquoi pas un jour leur Gouvernement mondial sur les ruines des Etats-Nations.

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21/01/2020 - Toute reproduction interdite

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Alexandre Del Valle : Menace islamiste sur les intellectuels

Barcelone : Une lueur d'espoir pour les femmes sans domicile

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Qu'est-ce&nbsp;que&nbsp;le&nbsp;djih&acirc;d&nbsp;judiciaire&nbsp;?
 Le djih&acirc;d judiciaire n'est qu'une des formes de mise en &oelig;uvre d'une strat&eacute;gie annonc&eacute;e de conqu&ecirc;te de notre sol par les islamistes contre de plus en plus d'intellectuels en France. Le djih&acirc;d judiciaire s'inscrit dans le noyautage des institutions fran&ccedil;aises (et occidentales) par l'Islam pros&eacute;lyte ou les "coupeurs de langues" pour reprendre l'expression de Monsieur Alexandre Del Valle ; elle tend &agrave; utiliser nos valeurs d&eacute;mocratiques - dont l'institution judiciaire fait partie int&eacute;grante - pour mieux d&eacute;stabiliser le pays et imposer le mus&egrave;lement de toute forme de critique de l'Islam. Concr&egrave;tement, le djih&acirc;d judiciaire consiste, pour les diff&eacute;rentes &eacute;manations associatives des Fr&egrave;res Musulmans via le CCIF par exemple, et diverses organisations anti racistes, &agrave; d&eacute;clencher de multiples proc&eacute;dures judiciaires contre tous les intellectuels, journalistes, essayistes, historiens, &eacute;crivains et autres penseurs lanceurs d'alerte et faire passer pour de la diffamation, de la discrimination et de l'incitation &agrave; la haine raciale, toute pens&eacute;e critique de l'Islam. L'instrumentalisation du Droit par les Fr&egrave;res Musulmans et leurs affid&eacute;s est destructrice tant pour la personne cibl&eacute;e que pour l'image de notre justice, mise en sc&egrave;ne comme na&iuml;ve , manipulable, sans ressources face &agrave; la violence politique, ce qui n'est pas tout &agrave; fait faux si l'on consid&egrave;re que l'usage abusif de notre droit - par le d&eacute;voiement de concepts tel que l'antiracisme - fait l'objet d'une mansu&eacute;tude particuli&egrave;re. Le&nbsp;djih&acirc;d&nbsp;judiciaire&nbsp;a-t-il&nbsp;pour&nbsp;but&nbsp;de&nbsp;menacer&nbsp;la&nbsp;libert&eacute; d'expression&nbsp;?
 Le djih&acirc;d judiciaire c'est avant tout la r&eacute;pression de toute libert&eacute; d'expression concernant l'Islam et le d&eacute;ni de guerre. "Le 19 d&eacute;cembre 2013, l'OCI a publi&eacute; un rapport de son observatoire sur l'islamophobie...qui entendait prouver l'existence d'une culture de l'intol&eacute;rance envers l'islam et les musulmans en Occident et appelait &agrave; exercer plus de pression sur les gouvernements occidentaux afin qu'ils fassent interdire par des l&eacute;gislations ad hoc toute forme d'islamophobie ou de diffamation envers l'islam.... L'id&eacute;e nouvelle diffus&eacute;e dans ce rapport de 2013 &eacute;tait que le principal responsable de la nouvelle islamophobie dans les pays occidentaux, est la libert&eacute; d'expression elle-m&ecirc;me, qu'il faudrait interdire en mati&egrave;re d'islam. Selon l'OCI, la libert&eacute; d'expression "prot&egrave;gerait" en effet "les facilitateurs d'islamophobie" dans les m&eacute;dias et les discours politiques." (Cf Alexandre Del Valle "La strat&eacute;gie de l'intimidation", p. 143). Ces avalanches de proc&egrave;s contre les libres penseurs fran&ccedil;ais, &eacute;trangers et de confession musulmane, tendent &agrave; tuer dans l'&oelig;uf toute vell&eacute;it&eacute; de questionnement sur l'islamisme et ses liens avec l'islam par le biais de l'antiracisme d&eacute;voy&eacute;. " L'antiracisme est ainsi devenu le fer de lance de la lutte contre la libert&eacute; d'expression, un droit sanctifi&eacute; par la Constitution" (Cf Yves Mamou "Le grand abandon",&nbsp;p.&nbsp;73). Christiane Taubira est celle qui a innov&eacute; en la mati&egrave;re, en ce qu'elle fut la premi&egrave;re &agrave; cr&eacute;er un lien puissant entre son minist&egrave;re de la justice et les organisations antiracistes en judiciarisant toutes les formes d'expression anti-islamistes. Progressivement, &agrave; compter des ann&eacute;es 2000, l'antiracisme institutionnel incarn&eacute; par les associations antiracistes, a trac&eacute; son sillon au sein des pr&eacute;toires et s'est ainsi impos&eacute; comme un incontournable interlocuteur de la justice. Mais c'est &agrave; compter de l'attentat de Charlie Hebdo et de l'Hyper Casher en janvier 2015, qu'une politique p&eacute;nale anti-islamophobe a pris son essor, notamment par la circulaire du 12 janvier 2015 &eacute;manant du minist&egrave;re de la justice, ET enjoint l'ensemble des Parquets du pays &agrave; "...combattre vigoureusement les propos ou agissements r&eacute;pr&eacute;hensibles, haineux ou m&eacute;prisants, prof&eacute;r&eacute;s ou commis en raison de l'appartenance &agrave; un religion". C'est dans ce contexte que de nombreux intellectuels de tous poils, musulmans ou non, souverainistes ou non, la&iuml;ques ou non, qui s'inqui&eacute;taient en public du terrorisme islamiste, du pros&eacute;lytisme des associations cultuelles, de l'extension du salafisme en France, de la communautarisation de la population musulmane sous l'emprise des Fr&egrave;res musulmans, ont &eacute;t&eacute; poursuivis en justice pour s'expliquer sur leur "racisme antimusulman". Michel&nbsp;Houellebecq,&nbsp;Pascal&nbsp;Bruckner,&nbsp;Eric&nbsp;Zemmour,&nbsp;Zineb el Razoui,&nbsp;Mohammed&nbsp;Louizi,&nbsp;le&nbsp;site&nbsp;Riposte La&iuml;que anim&eacute;&nbsp;par&nbsp;Pierre Cassin et Christine Tasin, Amine El Khatmi, Marc-Olivier Fogiel , Yvan Rioufol, Laurence Rossignol , et combien d'autres ont subi les attaques judiciaires des organisations islamistes en lien avec les Fr&egrave;res Musulmans et des associations antiracistes, de fa&ccedil;on syst&eacute;matique, obligeant ces derniers &agrave; se justifier de leurs propos pr&eacute;tendument anti-islam et donc racistes. S'agissant&nbsp;de&nbsp;Monsieur&nbsp;Mohammed&nbsp;Louizi (6&nbsp;proc&egrave;s&nbsp;en&nbsp;deux&nbsp;ans),&nbsp;Eric Zemmour et Riposte La&iuml;que on peut parler d'un v&eacute;ritable acharnement judiciaire. A cet &eacute;gard, il est inqui&eacute;tant de constater que, Monsieur Mohammed Louizi, relax&eacute; en premi&egrave;re instance dans l'un de ses proc&egrave;s, le Parquet s'est associ&eacute; &agrave; l'appel de la d&eacute;cision interjet&eacute; par les "victimes" de l'&eacute;crivain. Seulement, l&agrave; o&ugrave; le b&acirc;t blesse, c&rsquo;est qu&rsquo;en France, sous l'&eacute;gide de la loi de 1881 pr&ocirc;nant la libert&eacute; d'expression, le fait de critiquer une religion est autoris&eacute; et ne constitue&nbsp;pas&nbsp;&agrave;&nbsp;soi&nbsp;seul&nbsp;un&nbsp;d&eacute;lit&nbsp;racial. En r&eacute;alit&eacute;, pour parvenir &agrave; leurs fins, les Fr&egrave;res Musulmans et leurs &eacute;manations associatives, mettent la pression sur la justice pour entretenir une confusion entre le concept id&eacute;ologique - l'islamisme - et ses liens organiques - les musulmans dans leur ensemble - ce qui constitue le pivot l&eacute;gal. On assiste ainsi depuis plusieurs ann&eacute;es &agrave; la mise en place d'une inversion des valeurs d&eacute;mocratiques : c'est l'accus&eacute; qui a respect&eacute; en tous points la libert&eacute; d'expression qui est devenu le bourreau et les tenants de l'islamisme qui sont les victimes, alors m&ecirc;me que sur le plan juridique, c'est tout le contraire.
 Depuis&nbsp;plusieurs&nbsp;ann&eacute;es,&nbsp;beaucoup&nbsp;d'islamistes&nbsp;attaquent&nbsp;leurs d&eacute;tracteurs en justice, et perdent syst&eacute;matiquement. Quels sont leurs objectifs ?
 Il est acquis que les islamistes, d'une fa&ccedil;on g&eacute;n&eacute;rale, s'emploient sans rel&acirc;che &agrave; saper les fondations de la culture fran&ccedil;aise, par petites touches, pour la remplacer &agrave; terme ou du moins soumettre tous ses aspects, y compris politiques, au diktat de la charia islamique. Le&nbsp;djih&acirc;d&nbsp;judiciaire&nbsp;est&nbsp;une&nbsp;&laquo;&nbsp;strat&eacute;gie&nbsp;d'intimidation &raquo;. Son objectif n'est pas de gagner une affaire contre l'un des libres d&eacute;tracteurs de l'islamisme, mais de le neutraliser en l'affaiblissant, financi&egrave;rement et psychologiquement. En r&eacute;alit&eacute;, les accusateurs pr&eacute;tendument victimes des lanceurs d'alerte, se moquent &eacute;perdument du fond de l'affaire et s'ils disposent de suffisamment d'&eacute;l&eacute;ments ou non pour gagner les proc&egrave;s intent&eacute;s. Ce qui compte pour eux, est la publicit&eacute; faite du proc&egrave;s &agrave; venir relay&eacute;e par les m&eacute;dias mainstream afin d'an&eacute;antir leur cible avant m&ecirc;me que ne d&eacute;marre le proc&egrave;s proprement dit. En d'autres termes le proc&egrave;s se fait dans la rue avant de se d&eacute;rouler dans le pr&eacute;toire. Il faut &eacute;galement prendre en compte que les Fr&egrave;res musulmans et autres structures &oelig;uvrant dans son sillage, l'argent ne manque pas pour financer le djih&acirc;d des tribunaux et que le temps joue aussi pour eux : ils sont tr&egrave;s patients. Les lanceurs d'alerte n'ont pour eux ni la ressource du temps, ni celle de l'argent : entre la pression, les insultes, les menaces de mort, les tentatives de d&eacute;stabilisation psychologiques, la menace judiciaire et le co&ucirc;t humain et financier des proc&egrave;s - aggrav&eacute;s par le fait que les juges indemnisent rarement les victimes d'un tel acharnement judiciaire, tout est mis en &oelig;uvre pour faire craquer humainement celui ou celle qui d&eacute;nonce les proc&eacute;d&eacute;s des islamistes de l'entourage Fr&eacute;riste. En France le Blasph&egrave;me n'est pas reconnu comme un d&eacute;lit. Les proc&egrave;s se multiplient - afin de faire jurisprudence ?&nbsp; La loi pourrait-elle &ecirc;tre chang&eacute;e &agrave; terme ?
 Mme Belloubet, le ministre de la Justice vient de jeter un pav&eacute; dans la marre qui a provoqu&eacute; un vif &eacute;moi dans les milieux politiques et les r&eacute;seaux sociaux ; Depuis une dizaine de jours, Mila est au c&oelig;ur d'une intense pol&eacute;mique sur le blasph&egrave;me, et ce, depuis qu'elle a publi&eacute; sur les r&eacute;seaux sociaux une vid&eacute;o dans laquelle elle tenait des propos hostiles &agrave; l'islam. Cette jeune fille &acirc;g&eacute;e de 16 ans, a clam&eacute; sur les r&eacute;seaux sociaux (instagram) sa d&eacute;testation de l'islam et de ses coutumes et depuis, ne cesse d'&ecirc;tre harcel&eacute;e, menac&eacute;e de mort au point d'ailleurs d'avoir &eacute;t&eacute; d&eacute;scolaris&eacute;e. Repoussant un jeune musulman qui la harcelait, elle lui a d&eacute;clar&eacute; son homosexualit&eacute;, et fut ensuite copieusement insult&eacute;e par le jeune homme, &agrave; qui elle a d&eacute;clar&eacute; "je d&eacute;teste la religion... le Coran, il n'y a que de la haine l&agrave;-dedans, l'islam c'est de la merde, c'est ce que je pense...votre religion c'est de la merde, votre Dieu je lui mets un doigt dans le trou du cul, merci au revoir ". L'identit&eacute; de la jeune fille et le lyc&eacute;e qu'elle fr&eacute;quente sont divulgu&eacute;s sur les r&eacute;seaux sociaux et elle subit un torrent d'insultes, d'appel au viol ainsi qu'&agrave; son &eacute;gorgement. Une enqu&ecirc;te pour "provocation &agrave; la haine" a &eacute;t&eacute; ouverte par le Parquet de Vienne qui a class&eacute; l'affaire, tant il est vrai qu'en aucun cas, le caract&egrave;re outrageant de ces propos - maladroits certes - se sauraient servir de pr&eacute;texte pour engager des poursuites contre elle sous cette qualification, le Parquet estimant que ces propos s'inscrivent dans la libert&eacute; d'expression puisqu'ils ne sont que l'expression d'une opinion personnelle sur l'islam. Ce qui est reproch&eacute; &agrave; Mila n'est pas son style mais d'avoir parl&eacute; en mal de la religion musulmane. Le Collectif des juristes "Droit et D&eacute;bat public" souligne que Mila a tenu des propos certes virulents mais dirig&eacute;s contre l'islam et non contre les musulmans et que l'enqu&ecirc;te qui avait &eacute;t&eacute; ouverte contre la jeune fille est le d&eacute;but du "basculement de tous les dangers pour la libert&eacute; d'expression". Ce qui compte ce ne sont pas les propos mais l'offense qui insupporte le monde islamiste, c'est la critique qu'il faut interdire au nom de la v&eacute;rit&eacute; unique que les fr&eacute;ristes&nbsp;et&nbsp;autres&nbsp;affid&eacute;s&nbsp;croient&nbsp;d&eacute;tenir. La pol&eacute;mique rebondit lorsque le d&eacute;l&eacute;gu&eacute; g&eacute;n&eacute;ral du CFCM affirme au micro de Sud radio : " Elle doit assumer les cons&eacute;quences de ce qu'elle a dit elle l'a cherch&eacute; elle l'assume; qui s&egrave;me le vent r&eacute;colte la temp&ecirc;te". Marl&egrave;ne Schiappa r&eacute;torque sur France Inter que les propos du d&eacute;l&eacute;gu&eacute; du CFCM sont " criminels et coupables". Dans ce contexte br&ucirc;lant, Nicole Belloubet , Garde des Sceaux, ministre de la justice , invit&eacute;e &agrave; la matinale d'Europe 1 en r&eacute;pondant &agrave; la question " quel est le d&eacute;lit le plus grave entre insulter une religion ou menacer de mort quelqu'un&nbsp;? ", r&eacute;pond : " dans une d&eacute;mocratie la menace de mort est inacceptable.... l'insulte &agrave; la religion c'est &eacute;videmment une atteinte &agrave; la libert&eacute; de conscience, c'est grave..." Le ministre d&eacute;place le probl&egrave;me suscit&eacute; par sa premi&egrave;re d&eacute;claration : ni l'injure ni la discrimination n'ont &agrave; voir dans cette affaire et sa d&eacute;claration "blasph&eacute;matoire" est d'autant plus grave qu'elle laisse deviner, par ce lapsus r&eacute;v&eacute;lateur, le ressenti du gouvernement &agrave; la veille de la discussion devant l'Assembl&eacute;e Nationale, de la proposition de loi AVIA particuli&egrave;rement restrictive en mati&egrave;re de libert&eacute; d'expression. Il apparait qu'heureusement la majorit&eacute; des proc&egrave;s contre les intellectuels libres penseurs &eacute;chouent. La question est de savoir combien de temps vont tenir les courageux&nbsp;d&eacute;fenseurs&nbsp;de&nbsp;nos&nbsp;libert&eacute;s&nbsp;? A ce stade, nul ne sait de quoi sera fait demain. Toutefois, si la France poursuit sa politique de favoritisme de la religion musulmane - notamment par la crainte du gouvernement des repr&eacute;sailles dans les quartiers islamis&eacute;s -, il est clair que l'on aboutira dans quelques ann&eacute;es &agrave; la situation d&eacute;crite par Michel Houellebecq dans "Soumission &lsquo;&rsquo;. Si aucune loi concernant la critique de l'islam proprement dite n'est &agrave; l'ordre du jour, suite aux nombreux proc&egrave;s initi&eacute;s par la Confr&eacute;rie et ONG progressistes et multiculturalistes, il reste que la proposition de loi contre les contenus haineux sur internet dite loi AVIA pourrait s'accommoder &agrave; terme de certaines d&eacute;rives visant &agrave; restreindre la libert&eacute; d'expression. En effet, elle est une proposition de loi destin&eacute;e &agrave; retirer certains contenus haineux sous 24 heures des r&eacute;seaux sociaux, des plateformes collaboratives ou des moteurs de recherche. La commission mixte paritaire s'est r&eacute;unie le 8 janvier 2020 sans parvenir &agrave; un accord, apr&egrave;s avoir &eacute;t&eacute; adopt&eacute;e en premi&egrave;re lecture par l'Assembl&eacute;e Nationale et le S&eacute;nat. Or, la haine ne constitue pas en soi une infraction : elle n'a pas de d&eacute;finition ni d'existence dans le droit positif fran&ccedil;ais en dehors de pouvoir constituer le motif de la commission de d&eacute;lits ou de crimes. La proposition de loi se r&eacute;f&egrave;re donc &agrave; des infractions d&eacute;j&agrave; connues (incitation &agrave; la haine etc...). La difficult&eacute; et la dangerosit&eacute; de cette proposition de loi r&eacute;side dans la br&egrave;che qui ouvre la voie aux islamistes qui d&eacute;nonceront &agrave; tour de bras tout propos d&eacute;passant leur seuil de tol&eacute;rance.
C'est pourquoi il convient de rester vigilant, de combattre pied &agrave; pied toute progression&nbsp;de&nbsp;l'islamisme&nbsp;dans&nbsp;nos&nbsp;institutions&nbsp;(&hellip;). Il appartient &agrave; la Justice de r&eacute;tablir un &eacute;quilibre et de poursuivre sans rel&acirc;che et sanctionner s&eacute;v&egrave;rement toutes les incitations &agrave; la haine raciale contre les fran&ccedil;ais.
Afin&nbsp;que&nbsp;la&nbsp;France&nbsp;ne&nbsp;disparaisse&nbsp;pas.
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03/02/2020 - Toute reproduction interdite

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« Le djihâd judiciaire, c'est avant tout la répression de toute liberté d'expression »

La crise du Covid-19 nous montre avec f&eacute;rocit&eacute; combien l&rsquo;Humain est vuln&eacute;rable. A son d&eacute;but, personne ne prenait au s&eacute;rieux ce virus car nous avions d&eacute;j&agrave; connu des menaces de grippe H1N1 ou de SRAS. Toutefois dans les deux cas nous avions eu l&rsquo;impression qu&rsquo;on criait au loup et que ce loup n&rsquo;&eacute;tait finalement pas bien m&eacute;chant.

Depuis des ann&eacute;es pourtant, les &eacute;pid&eacute;miologistes nous alertent sur le fait qu&rsquo;un virus comme celui de la grippe pourrait muter et plonger le monde dans la m&ecirc;me situation qu&rsquo;il y a un si&egrave;cle, lors de la pand&eacute;mie de grippe espagnole.

Je prends l&rsquo;exemple de l&rsquo;&icirc;le de la R&eacute;union que je connais bien.

Le virus de la grippe espagnole arrive le 31 mars 1919 et va disparaitre miraculeusement en mai de la m&ecirc;me ann&eacute;e. La population s&rsquo;&eacute;levait &agrave; l&rsquo;&eacute;poque &agrave; 180.000 &acirc;mes, mais il y eu pr&egrave;s de 8000 d&eacute;c&egrave;s cons&eacute;cutifs &agrave; la pand&eacute;mie. Cette mortalit&eacute; aurait pu &ecirc;tre moindre s&rsquo;il y avait eu plus de lits, plus d&rsquo;infirmi&egrave;res, plus d&rsquo;hygi&egrave;ne, etc.

Cette pand&eacute;mie a marqu&eacute; l&rsquo;inconscient collectif de l&rsquo;&icirc;le. 100 ans apr&egrave;s nous sommes en mesure de poser &agrave; nouveau&nbsp; la question: O&ugrave; en sommes-nous du point de vue des in&eacute;galit&eacute;s dans nos pays riches&nbsp;?

Si nous regardons la France nous pouvons nous f&eacute;liciter d&rsquo;avoir une R&eacute;publique solidaire. L&rsquo;acc&egrave;s &agrave; la Sant&eacute; et aux soins garantissent une prise en charge des plus mis&eacute;reux. D&egrave;s lors que vous tombez malade sur le territoire fran&ccedil;ais vous serez pris en charge aux frais de la Nation toute enti&egrave;re et ce, quelque soit votre couleur de peau, votre religion ou vos opinions politiques. C&rsquo;est l&rsquo;id&eacute;e des soins pour tous.

Pourtant, les Fran&ccedil;ais semblent insatisfaits&nbsp;! Sans doute ne connaissent-ils pas assez les autres syst&egrave;mes comme celui des &Eacute;tats-Unis.

Le Covid-19 est toutefois le plus redoutable ennemi de Donald Trump, et sa sous-estimation de la pand&eacute;mie risque de lui co&ucirc;ter sa r&eacute;&eacute;lection.

Les in&eacute;galit&eacute;s aux Etats-Unis sont plus que pr&eacute;occupantes. Le Capitalisme in&eacute;galitaire est une ineptie. Il divise le peuple et l&rsquo;&eacute;loigne de toute id&eacute;e de coop&eacute;ration et de mutualit&eacute;. Pourtant sur le billet de &laquo;&nbsp;un dollar&nbsp;&raquo; est bien marqu&eacute; &laquo;&nbsp;E Pluribus Unum&nbsp;&raquo;.

Et bien il n&rsquo;en est rien&nbsp;! L&rsquo;Am&eacute;rique est une grande for&ecirc;t qui n&rsquo;a pas &eacute;t&eacute; entretenue, dont les broussailles envahissent les sous-bois. Le jour o&ugrave; cette for&ecirc;t prend feu alors ce sont tous les arbres qui sont menac&eacute;s&nbsp;; les grands arbres centenaires qui se croyaient &eacute;ternels sont &agrave; la merci de ces broussailles en flammes&nbsp; qui emp&ecirc;chent toute circonscription rapide du feu.

Le Covid-19 agit ainsi, tel un incendie mondial. Les pays les plus in&eacute;galitaires seront les plus touch&eacute;s&hellip; sanitairement et politiquement. La bourse s&rsquo;effondre. Les milliardaires perdent des centaines de millions et nous r&eacute;alisons que malgr&eacute; cette crise nous ressentons une forme de joie. La joie de voir que la fraternit&eacute; est vivante.

Il n&rsquo;est pas obligatoire de croire en Dieu pour &ecirc;tre fraternel. Il suffit d&rsquo;avoir du c&oelig;ur. Cette soci&eacute;t&eacute; nous avait faire perdre l&rsquo;espoir qu&rsquo;un maintien de l&rsquo;Etat Providence &eacute;tait possible.

L&rsquo;Humain doit &ecirc;tre l&rsquo;ultime projet de civilisation. 

Le mot humain vient de Humus&nbsp;: la terre. Il a donn&eacute; le mot &laquo;&nbsp;homme&nbsp;&raquo;. Nous les hommes, appartenons &agrave; la terre, pas au ciel. Dans la mythologie grecque tout cela &eacute;tait bien connu. On commettait le p&eacute;ch&eacute; d&rsquo;Hubris quand un mortel se prenait pour un Dieu. Il &eacute;tait imm&eacute;diatement plaqu&eacute; au sol pour lui rappeler sa condition. Souvenez-vous d&rsquo;Icare, de Sisyphe, de Tantale.

Alors ce Covid-19 nous rappelle avec cruaut&eacute; que la puissance financi&egrave;re d&rsquo;un &eacute;tat est un moyen, pas une fin en soi, et que la croissance n&rsquo;a de sens que si elle contribue au progr&egrave;s de tous.

C&rsquo;&eacute;tait l&rsquo;id&eacute;e d&rsquo;un des p&egrave;res du lib&eacute;ralisme &eacute;conomique&nbsp;: Adam Smith.

La financiarisation du capitalisme a fait basculer l&rsquo;humanit&eacute; de la raison objective &agrave; la raison instrumentale. L&rsquo;Objectif n&rsquo;est plus le bonheur, mais la croissance et sa mesure.

Mais &agrave; quelle fin, cette croissance&nbsp;?

Lorsque la croissance ne se fait pas au profit de l&rsquo;int&eacute;r&ecirc;t g&eacute;n&eacute;ral, alors cette croissance porte un nom&nbsp;: le Cancer. Il existe dans notre organisme des cellules qui se croient plus malignes que les autres et qui pensent pouvoir &eacute;chapper &agrave; la r&egrave;gle du service de l&rsquo;int&eacute;r&ecirc;t g&eacute;n&eacute;ral (le syst&egrave;me immunitaire) &nbsp;pour privil&eacute;gier l&rsquo;int&eacute;r&ecirc;t particulier. C&rsquo;est un calcul qui finit toujours mal.

 
La solidarit&eacute; et &nbsp;la sant&eacute; publique ne se marchandent pas

Le Pr&eacute;sident de la R&eacute;publique &agrave; &eacute;nonc&eacute; le projet d&rsquo;une sant&eacute; pour tous qui &eacute;chapperait aux conditions &eacute;conomiques et serait garantie par et pour la Nation. &laquo;&nbsp;Il nous faudra demain tirer les le&ccedil;ons du moment que nous traversons, interroger le mod&egrave;le de d&eacute;veloppement dans lequel s&#39;est engag&eacute; notre monde depuis des d&eacute;cennies et qui d&eacute;voile ses failles au grand jour, interroger les faiblesses de nos d&eacute;mocraties&nbsp;&raquo;. Puis &laquo;&nbsp;ce que r&eacute;v&egrave;le cette pand&eacute;mie, c&#39;est qu&#39;il est des biens et des services qui doivent &ecirc;tre plac&eacute;s en dehors des lois du march&eacute;&nbsp;&raquo;. Et de rajouter&nbsp;: &laquo;&nbsp;d&eacute;l&eacute;guer notre alimentation, notre protection, notre capacit&eacute; &agrave; soigner notre cadre de vie au fond &agrave; d&#39;autres, est une folie. Nous devons en reprendre le contr&ocirc;le, construire plus encore que nous ne le faisons d&eacute;j&agrave; une France, une Europe souveraine&nbsp;&raquo;

Ces trois phrases semblent &agrave; priori montrer un changement de paradigme dans le discours d&rsquo;Emmanuel Macron qui, il y a quelques semaines, faisait passer la r&eacute;forme des retraites &agrave; coup de 49.3. Une r&eacute;forme des retraites tout &agrave; fait oppos&eacute;e dans sa logique politique &agrave; ce discours solidaire, &eacute;tatique et protectionniste.

Il est &eacute;vident que nos soci&eacute;t&eacute;s occidentales, qui ont tourn&eacute; le dos aux religieux pour se diriger vers les technologies et le scientisme, ont d&eacute;laiss&eacute; l&rsquo;Ethique. Je ne parle pas de morale, mais bien d&rsquo;Ethique. Quand Mo&iuml;se est all&eacute; sur le mont Sina&iuml; chercher les Tables de la Loi, il est all&eacute; chercher une &eacute;thique. Une Loi pour tous. Quand il est revenu pr&egrave;s de son peuple celui-ci avait &eacute;rig&eacute; une idole, un Veau d&rsquo;Or. Voil&agrave; o&ugrave; nous en sommes&nbsp;! Le dollar et la r&eacute;ussite individuelle pr&eacute;valent sur la r&eacute;ussite collective.

&nbsp;Nous vivons &agrave; l&rsquo;&egrave;re de la comp&eacute;tition, au lieu de d&eacute;velopper la mutualit&eacute;.

Je vois dans l&rsquo;Ethique un discours qui met l&rsquo;Homme et sa vuln&eacute;rabilit&eacute; au c&oelig;ur du syst&egrave;me. Ethique et solidarit&eacute; sont deux mots ins&eacute;parables. L&rsquo;Ethique est l&rsquo;id&eacute;e qu&rsquo;aucun bonheur individuel n&rsquo;est possible d&egrave;s lors que le bonheur n&rsquo;est pas partag&eacute; par tous. Je ne m&rsquo;inscris pas dans une approche kantienne mais plut&ocirc;t dans une approche h&eacute;g&eacute;lienne de la morale et de l&rsquo;Histoire. L&rsquo;Histoire est faite d&rsquo;une lutte permanente contre les injustices et les in&eacute;galit&eacute;s. Tant que tous les hommes ne partageront pas les progr&egrave;s r&eacute;alis&eacute;s ici ou l&agrave; et tant que l&rsquo;acc&egrave;s au bonheur sera l&rsquo;apanage d&rsquo;un petit nombre alors l&rsquo;humanit&eacute; sera confront&eacute;e &agrave; des catastrophes qui l&rsquo;emp&ecirc;cheront de r&ecirc;ver &agrave; une plan&egrave;te apais&eacute;e.

Je crois que nous devons encourager les forts, mais pour pouvoir mieux subvenir &agrave; nos fr&egrave;res humains touch&eacute;s par le malheur. Nous sommes &agrave; l&rsquo;heure de la fraternit&eacute; humaine indispensable pour faire face aux crises. Crise du Covid-19 mais aussi celle du r&eacute;chauffement climatique, celle de la surpopulation et celle de l&rsquo;&eacute;go&iuml;sme. Nous ne pouvons pas &ecirc;tre heureux seuls.

 
Fragile et pr&eacute;cieuse

C&rsquo;est parce que l&rsquo;humanit&eacute; est fragile qu&rsquo;elle est pr&eacute;cieuse. Nous avons le devoir d&rsquo;aider les plus fragiles car nous sommes tous des fragiles en puissance. La mutualit&eacute; a permis au singe de se mettre debout et de devenir un homme. Sans le partage des plus chanceux au d&eacute;but de l&rsquo;Humanit&eacute;, ce petit groupe de primates aurait disparu. Le premier Homme est celui qui a partag&eacute; sa chasse ou sa cueillette avec son voisin moins chanceux.

Fais &agrave; autrui ce que tu aimerais qu&rsquo;on te fasse&nbsp;! Voila l&rsquo;&Eacute;thique de demain indispensable dans une civilisation digne de ce nom.

Car une chose est certaine, nous ne serons jamais trop humains&nbsp;!

&nbsp;

Didier Buffet

Auteur de la Fragilologie&nbsp;<a href="http://www.fragilologie.fr">www.fragilologie.fr</a>

Une approche fraternelle et solidaire du patient fragile

&nbsp;

16/03/2020 - Toute reproduction interdite

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Replacer l’être humain au cœur de notre système

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1. Faire du sport

Les salles de sport sont ferm&eacute;es &hellip; Mais il faut se pr&eacute;parer pour l&rsquo;&eacute;t&eacute;&nbsp;! Ne perdez pas de vue vos objectifs. Vous pouvez vous d&eacute;penser chez vous&nbsp;: des applications telles que&nbsp;<a href="https://apps.apple.com/us/app/nike-training-club/id301521403">Nike training club</a>, <a href="https://apps.apple.com/us/app/30-day-fitness-challenge-pro/id1167377348">30 Days</a> ou bien <a href="https://apps.apple.com/es/app/daily-yoga-workout-fitness/id545849922">Daily yoga</a> sont disponibles.

&nbsp;

&nbsp;2 .&nbsp;Prendre du temps pour soi

C&rsquo;est le moment de prendre soin de vous. Profitez-en pour vous reposer.&nbsp; Relaxez-vous, faites de la m&eacute;ditation. Pour cela vous pouvez utiliser l&rsquo;application <a href="https://apps.apple.com/fr/app/méditer-avec-petit-bambou/id941222646">Petit Bambou</a>. Mesdames, vous pouvez aussi vous mettre au <a href="https://youtu.be/sUHxLUqNDIQ">DIY</a> (do it yourself) afin de cr&eacute;er vos propres masques pour le visage ou pour les cheveux. Vous ressortirez du confinement en toute beaut&eacute;.&nbsp;

&nbsp;

3. Le cin&eacute;ma gratuit &agrave; la maison

Le confinement ne nous vous emp&ecirc;che pas de regarder un bon film. Le site <a href="http://www.openculture.com/">Open Culture</a> propose une liste de 1150 films disponibles l&eacute;galement et gratuitement sur <a href="https://www.youtube.com/">Youtube</a>, <a href="https://vimeo.com/fr">Vimeo</a> ainsi qu&rsquo;<a href="https://archive.org/">internet archive</a>.

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4. Lire

Les &eacute;crans, au bout d&rsquo;un moment, &ccedil;a devient fatiguant. Lisez&nbsp;! Cela vous permettra de vous &eacute;chapper et de r&ecirc;ver un peu. Si vous n&rsquo;avez pas fait le plein de livres vous pouvez toujours en t&eacute;l&eacute;charger en format eBook sur <a href="https://www.amazon.fr/ebooks-kindle/b?ie=UTF8&amp;node=695398031">Amazon</a> ou sur la <a href="https://livre.fnac.com/n286016/Petit-prix-et-bons-plans-ebooks/Tous-les-Ebooks-gratuits">Fnac</a>.

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5. Cuisiner

Mesdames, Messieurs, &agrave; vos livres de cuisine&nbsp;! C&rsquo;est le bon moment pour tester de nouvelles recettes et am&eacute;liorer vos talents culinaires. Vous pourrez trouver sur <a href="https://www.marmiton.org/">marmiton</a> plus de 70 000 recettes. Vous pouvez aussi faire participer les enfants, ils seront ravis&nbsp;!

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&nbsp;6. Mus&eacute;e &agrave; visiter en ligne

Pas besoin de sortir de chez vous pour visiter des mus&eacute;es&nbsp;! La <a href="https://artsandculture.google.com/streetview/the-national-gallery/hgFGlzj1GiNxTg?sv_lng=-0.1292353440371983&amp;sv_lat=51.50874815698142&amp;sv_h=164.8524780273438&amp;sv_p=-0.18941497802734375&amp;sv_pid=0rePqSM5lVtZSxfxzEeNiw&amp;sv_z=0.42524417987887575">National Gallery de Londres</a>, le <a href="https://artsandculture.google.com/partner/palace-of-versailles">Ch&acirc;teau de Versailles</a>, le <a href="https://artsandculture.google.com/partner/the-metropolitan-museum-of-art">Metropolitan Museum of Art</a> de New York et bien d&rsquo;autres mus&eacute;es proposent des visites en ligne et c&rsquo;est gratuit&nbsp;! &nbsp;

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7. Concerts en ligne

En Espagne, le &laquo;&nbsp;Yo me quedo en casa festival&nbsp;&raquo; est le premier festival musical qui se c&eacute;l&egrave;bre par Instagram. Le concept est simple et gratuit, il suffit de se connecter &agrave; Instagram et l&rsquo;artiste qui est programm&eacute; fait un live de 30 minutes.&nbsp; Pour voir les programmations allez sur la page Instagram @yomequedoencasafestival. Vous pouvez &eacute;galement aller sur Spotify o&ugrave; des playlists sp&eacute;ciales quarantaine sont cr&eacute;&eacute;es.&nbsp; Par exemple&nbsp;: COVID-19 Quarantine Party ou Cuarenta Latina

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8. Th&eacute;&acirc;tre et Op&eacute;ra en ligne

Vous &ecirc;tes fan de Th&eacute;&acirc;tre ou d&rsquo;Op&eacute;ra ? &Ccedil;a tombe bien&nbsp;! Des retransmissions de spectacles sont en ligne depuis quelques jours.&nbsp;&nbsp;<a href="https://www.operadeparis.fr/magazine/manon-en-replay">L&rsquo;Op&eacute;ra de Paris</a> a &eacute;galement d&eacute;cid&eacute; diffuser certaines &oelig;uvres sur internet telles que Le lac des signes ou Don Giovanni.

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9. Organiser un ap&eacute;ro vid&eacute;o par Skype

Les bars sont ferm&eacute;s, se r&eacute;unir est interdit&hellip; Organisez des ap&eacute;ros sur <a href="https://www.skype.com/en/">Skype</a> pour retrouver vos amis&nbsp;!

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10. Soir&eacute;e jeux de soci&eacute;t&eacute;

Que vous soyez confin&eacute; seul chez vous ou avec votre famille, vous pouvez faire des soir&eacute;es jeux.&nbsp; En famille, vous pouvez ressortir le Monopoly, le Uno ou encore la Bonne Paye.&nbsp; Dans le cas o&ugrave; vous seriez seul, r&eacute;unissez-vous avec vos amis sur Skype et organisez des quizz, des blinds test ou encore des petits bacs. Il existe aussi des applications pour jouer &agrave; des jeux de soci&eacute;t&eacute; avec ses amis en ligne. Par exemple le <a href="https://apps.apple.com/us/app/scrabble-go-new-word-game/id1215933788">scrabble</a> et le <a href="https://apps.apple.com/us/app/monopoly/id1477966166">Monopoly.</a>

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17/03/2020 - Toute reproduction interdite

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10 choses à faire quand on est confiné chez soi.

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6 buts lors du dernier Mondial&nbsp;; meilleure joueuse de la comp&eacute;tition&nbsp;; un Ballon d&rsquo;or f&eacute;minin France Football largement m&eacute;rit&eacute; en d&eacute;cembre dernier. Absente de la c&eacute;r&eacute;monie au th&eacute;&acirc;tre du Chatelet, Megan Rapinoe avait &eacute;t&eacute; d&eacute;peinte dans un reportage &agrave; l&rsquo;avant-garde des luttes contre les discriminations, martelant toujours plus fort ses messages &agrave; dimension progressiste&nbsp;: &laquo;&nbsp;Faire quelque chose, ce n&#39;est pas trop demander. Parce que si vous ne faites rien, vous faites partie du probl&egrave;me. Je crois que les sportives, nous devons &ecirc;tre engag&eacute;es parce que c&#39;est notre vie. Quand je vois ma fiche de paie... Je sais que c&#39;est des &ldquo;conneries&ldquo; et je sais que c&#39;est bien moins que &ccedil;a devrait &ecirc;tre. Et si je veux que &ccedil;a change, je dois agir. J&#39;ai v&eacute;cu l&#39;homophobie et je pense que beaucoup de sportifs masculins n&#39;ont rien v&eacute;cu d&#39;autre que l&#39;adulation et les f&eacute;licitations. Financi&egrave;rement, ils ont beaucoup &agrave; perdre mais j&#39;esp&egrave;re qu&#39;on verra plus de sportifs masculins nous soutenir, sortir de leur zone de confort&nbsp;&raquo;.

Directe, franche, se moquant des convenances&hellip; En cause dans son t&eacute;moignage, ces footballeurs l&acirc;ches dans la lutte contre l&rsquo;homophobie, apeur&eacute;s de prendre position sous peine de faire face &agrave; la vindicte d&rsquo;un milieu ultra-viril o&ugrave; l&rsquo;homosexualit&eacute; est taboue. A lire entre les lignes &eacute;galement, son combat pour l&rsquo;&eacute;galit&eacute; hommes-femmes&hellip; Rapinoe et une trentaine de footballeuses am&eacute;ricaines ont attaqu&eacute; leur f&eacute;d&eacute;ration pour discrimination, touchant bien moins que leurs homologues masculins. Tout un paradoxe alors qu&rsquo;ils n&rsquo;ont jamais rien gagn&eacute;. Quadruples championnes du monde pour ces dames, un seul quart de finale de Mondial en 2002 pour ces boys.

Parmi ses autres engagements, la lutte contre les violences polici&egrave;res &agrave; l&rsquo;encontre des afro-am&eacute;ricains. &nbsp;Pour marquer son opposition, la footballeuse-militante a boycott&eacute; l&rsquo;hymne am&eacute;ricain pendant toute la Coupe du Monde 2019. &nbsp;Ce mouvement fut lanc&eacute; par le joueur de football am&eacute;ricain Colin Kaepernick. Il est depuis repris par un grand nombre de sportifs am&eacute;ricains, en majorit&eacute; noirs, mais aussi par une attaquante de 34 ans, n&eacute;e en Californie.

Avec son n coming-out assum&eacute; en 2012 - &laquo;&nbsp;le sport est le dernier bastion de l&rsquo;homophobie&nbsp;&raquo; - Megan affiche un anti-Trumpisme de tous les instants depuis quatre ans. Logique entre un Pr&eacute;sident aux discours sexistes, et anti-avortement, et de l&rsquo;autre une sportive qui souhaite &laquo;&nbsp;pousser ce &ldquo;maniaque&ldquo; hors de la Maison Blanche&nbsp;&raquo;.

D&eacute;mocrate convaincue, elle avait annonc&eacute; boycotter Trump et une r&eacute;ception &agrave; la Maison Blanche en cas de victoire en France l&rsquo;an dernier. De retour aux Etats-Unis, quelques jours apr&egrave;s le sacre am&eacute;ricain, la double-championne du monde avait tenu un long discours : &laquo;&nbsp;On a les cheveux roses et violets, on a des tatouages, des dreadlocks. On a des filles blanches, des filles noires et tout ce qu&#39;il y a entre les deux. Des filles h&eacute;t&eacute;ros, des gay (&hellip;)&nbsp;&raquo;,&nbsp;avait-elle lanc&eacute; survolt&eacute;e, lors de son &laquo;&nbsp;one-woman-show&nbsp;&raquo; devant l&#39;H&ocirc;tel de ville de New York.&nbsp;&laquo;&nbsp;C&#39;est un honneur absolu de mener cette &eacute;quipe sur le terrain. Je n&#39;aimerais &ecirc;tre nulle part ailleurs, pas m&ecirc;me dans la course &agrave; la pr&eacute;sidence&nbsp;&raquo;.

Ultime provocation d&rsquo;une trentenaire qui suivra, avec tant d&rsquo;attention et d&rsquo;espoir, la prochaine pr&eacute;sidentielle am&eacute;ricaine.

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19/03/2020 - Toute reproduction interdite

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